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          在亞里士多德的全部著作中,關于倫理學的論文有三篇,但是其中有兩篇現在都公認是出于弟子們的手筆。第三篇,即《尼各馬可倫理學》,絕大部分的可靠性始終是沒有問題的,但是就在這部書里面也有一部分(即卷五至卷七)被許多人認為是從他弟子的某篇著作里收進來的。然而,我將略掉這些爭論紛紜的問題,而把這部書當作是一整部書、并且當作是亞里士多德的著作來處理。

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          照著蔣廷黻的說法,他們那一代是知識分子影響政治,對知識分子尊敬的最后一代,這一代過去以后,知識分子不被重視了。在“文革”的時候,知識分子是臭老九。為什么知識分子不被重視了?因為知識分子沒有權力了,真正的權力跑到軍人手里,跑到政黨的手里,跑到商人的手里,跑到企業家的手里,跑到有錢的人手里,真正的知識分子不被重視了。所以,胡適、魯迅那一代還是被重視的最后一代,可是現在我們知識分子不被重視了。什么原因呢?就是你們已經出局了。

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